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本页主题: 小小蔷的大道日记 调整字体增大 缩小 | 打印 |上一主题 | 下一主题

武光
知止不殆
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       今天中午仔细拜读了小小蔷老师的日记,有些体会,不吐不快,不当之处敬请大家指正。小小蔷老师来论坛整整一个月,从您的日记里可以看到您读老师书的时间很少,但是自己的见解却一点也不少。由此引出了一个重要问题,那么您的这些体会见解从何得来的?第一、如果确实是从老师书中来的话,那么非常高兴您和我刚来的时候一样犯了同样毛病:一知半解,脱离根本,根本不懂什么是修行?我资质愚钝,直到3年半有幸回DC亲临老师的指导,而又通过多次回DC经过老师一次又一次的敲打才明白了一点修行的道理:要修行必须要放下自己的面子,必须放下自己傲慢的态度,要能做到“一说即是”。这个“一说即是”还不是老师书中讲的当下的内容,而只是要求自己做到:任何老师让自己做任何事的时候都不去分辩,而是要立刻行动起来。这是我多次回DC以后的一点体会。第二、如果不是从老师的书中来的,那就是自己的主观理解和片面的理解或者是错误的知见。第三、能够到论坛聊天室一起学习就是缘。我们来到这里的目的是什么?求智慧、求健康、求好病,求功夫等,无论怎样的目的首先都得信它。相信智慧教育文化,如果连最基本的“信”都缺失了,怎么可能得到动力和助力,怎么可能真正成长,目标又怎么可能实现。第四、修行的标准是什么?田老师精修以前,包括论坛很多老师都知道:以道为标准,处事应物应符合人、事、物的属性特征为标准。现在刘老师的《道德经全解》已经出版到了第6卷,关于修行的标准老师书里给出了我们最全面、最精准、最根本的回答。有体会的老师可以找找看。第五、什么是智慧,什么是实相,什么是空性,什么是真我?老师的智慧书也给出了答案:如果我们能做到一念不着,那么当下呈现就是实相智慧,就是空性。如果我们在处事应物过程中展现出自自然然,自热而然的身心行为活动,那就是空性中展现出的妙有。就是性空妙有,也是道体德用的展现,一体两面,不可分割。我们修行者都必须放下自己的知见,放下自己的观念,在当下中去体悟智慧的妙义,切不可主观臆断,否则只能背道离德。第六、什么是悟性?老师的智慧书中已经告诉我们了,知错就改就是悟性。。。
         小小蔷老师,给您一个建议,希望您能放下自己的想法,目前就是按照论坛的要求认真系统地学习智慧教育文化,按智慧书的要求习练呼吸操。离开了理论的指导怎么可能展现出真知灼见呢?理论是基础中的基础。愿与您一道一起进步,一起成长。
如履薄冰如临深渊!
顶端 Posted: 2014-11-27 15:04 | 70 楼
灵静
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小小蔷老师你好:看了你的日记,觉得还是智慧教育的理论基础不够,应该好好的学习老师的智慧教育理论,这样才会明确前进的方向,愿和你一起努力,共同进步!
灵静
顶端 Posted: 2014-11-27 16:13 | 71 楼
志达
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小小蔷老师你好,我学习智慧文化有一点心得,修行是修自己,找自己的缺点,改变自己,愿意和你一起努力,共同进步。混元灵通。
顶端 Posted: 2014-11-27 19:29 | 72 楼
开口常笑
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小小蔷老师您好!
        来到我们这个论坛的人,都是奔着身心整体健康的有缘人,所以我们都必须虚下心来,认真的学习智慧教育文化的理论,因为智慧教育文化的理论不是凭你的想像来学习的。因此不要把过去所学的智能功的东西与其相比较。庞老师写的东西不是智慧教育文化,是气功文化,它们本就不是一个层面的内容。
        你的日记从前到后的都没有体现出脚踏实地的学习和练功。
        练功是我们走向健康的基础,呼吸操是论坛的老师们通过十多年的践行践证使身体迅速恢复健康的健身功法,坚持每天习练呼吸操和梳头操等健身功法,日积月累才能够由不健康转变为健康,但这仅仅只是基础,必须加强理论的学习来改变不健康的思想观念和偏颇的思维模式才是根本。
        通过学习谈感受,与大家分享是布施。但自己还没有真正进入智慧教育文化的学习就任凭自己的思绪随意发挥,这样既害了自己又误导了别人。如你的日记36楼 “今天浏览了刘老师的生活的智慧,重点学习了圆满十方,越发觉得自己以前的想法是正确的,改变意识,在我们这些还没有觉悟的人这里,所要做的,是尽量让意识配合生命活动,让意识不干扰生命活动,” 仔细推敲一下自己的语言,是不是在信马由缰,不负责任的乱说,随自己的思绪飞扬,身心是一个整体,怎么可以分割开来。智慧教育文化是有规范的语言表达体系的。
        修行是非常严肃的事,第一个要求就是要尊师重道,而你的日记30楼竟然如此调侃古智者圣人 “哈哈,所以我读金刚经就觉得佛祖挺幽默的,须菩提整个就是一老实人,给佛祖忽悠的一愣一愣的。” 《金刚经》是一部教导人如何践证觉悟智慧的般若部经典,须菩提是一位证得空性第一的行者,他所表达的本质内涵是谦卑和诚信,如果我们自己没有谦卑的心态是读不懂玄外音,言外意的。
        论坛的每一位老师都有我们学习的长处,应该时时处虚处低,这样成长起来会更快些,希望你安静下来,一步一个脚印的为达到自己奔道的目标而努力。
        我们一起努力!
          
[ 此帖被开口常笑在2014-11-27 21:34重新编辑 ]
顶端 Posted: 2014-11-27 20:40 | 73 楼
小小蔷
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在虚心接受几位老师批评的基础上,我反省了自己的几个问题。
1.把修养意识弄错了方向,修养意识是个内求于己的过程,不能把自己的观点,放在身体以外的任何事物上。任何事情,都要先在自己身上找问题。凭着自己的感观意愿,随便指责人,是极度错误的。在此我向开口常笑老师致以真诚的歉意。

2.没有树立正确的人生目标。只满足于身体健康,情绪稳定,将了悟人生,圆满智慧,做一个真正自由自觉的人正确目标,束之高阁。从而走向散漫,无纪律,不严格要求自己的路上。

3.没有恒心,看书易浮于表面,没有切实弄懂书本内容中的真实涵义,只择取自己感兴趣的内容,深入研究,从而落于主观片面的假我意愿中。比如学习了刘老师的同学间要互相批评,就忘记了无我的原则。比如学习了直心便是德,就将假我的意愿,当成直心,从而造成了对别人的障碍。

4.好高骛远,急于求成,追求假大空,生搬硬套理论,以满足自己虚荣心。

5.忽略了修道是个脚踏实地的过程,在没有实证的基础上,建立起来的都是空中楼阁。

6.假谦卑,不懂感恩,实际上感恩·谦卑是一个修改自己意识的重要行为,是个内外合一的过程,同样尊师重道,也有同样的意义,这是自己以前没有认识到的。

7.思维模式偏颇,对什么都是起疑后,反复求证,再相信。这种思维模式是不适合智慧教育文化的。

我明白,虽然我总结了以上这些问题,但还没有触及到自己起心动念的那个根本。不能从根本上解决问题,一切都是无意义的,但我相信随着对智慧教育文化的深入,以及各位老师的监督和熏陶,我一定会逐步改变,当然这需要我今后实际的言行见证,最后再次默诵武光老师的布施--------知错就改就是悟性。
顶端 Posted: 2014-11-27 20:49 | 74 楼
小小蔷
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Quote:
引用第73楼开口常笑于2014-11-27 20:40发表的  :
小小蔷老师您好!
        来到我们这个论坛的人,都是奔着身心整体健康的有缘人,所以我们都必须虚下心来,认真的学习智慧教育文化的理论,因为智慧教育文化的理论不是凭你的想像来学习的。因此不要把过去所学的智能功的东西与其相比较。庞老师写的东西不是智慧教育文化,是气功文化,它们本就不是一个层面的内容。
        你的日记从前到后的都没有体现出脚踏实地的学习和练功。
        练功是我们走向健康的基础,呼吸操是论坛的老师们通过十多年的践行践证使身体迅速恢复健康的健身功法,坚持每天习练呼吸操和梳头操等健身功法,日积月累才能够由不健康转变为健康,但这仅仅只是基础,必须加强理论的学习来改变不健康的思想观念和偏颇的思维模式才是根本。
        通过学习谈感受,与大家分享是布施。但自己还没有真正进入智慧教育文化的学习就任凭自己的思绪随意发挥,这样既害了自己又误导了别人。如你的日记36楼 “今天浏览了刘老师的生活的智慧,重点学习了圆满十方,越发觉得自己以前的想法是正确的,改变意识,在我们这些还没有觉悟的人这里,所要做的,是尽量让意识配合生命活动,让意识不干扰生命活动,” 仔细推敲一下自己的语言,是不是在信马由缰,不负责任的乱说,随自己的思绪飞扬,身心是一个整体,怎么可以分割开来。智慧教育文化是有规范的语言表体系的。
.......

虚心接受老师的批评,读完老师的整篇文字,身心却是异常的轻松平静。这才是指出了我错误的根本,这样的论坛,才是我希冀的论坛。有错就改,我将以如履薄冰的态度完成我以后的旅程。
顶端 Posted: 2014-11-27 21:02 | 75 楼
虚镜
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在我准备跟帖的时候,看到了小小蔷老师看到大家回复后的反省,很为您感到高兴。我们反省可能确实都不能够反省到根本上,但是我们也一定要反省。我也把在看到您反省前的看法发上来,与您共勉!


      小小蔷老师,您好!今天从头到尾读了您的日记,看了大家的跟帖,在此也谈谈我的看法。

      对于大家的关心,我觉得直到现在您都是“视之不见,听之不闻”呀(我这里所说的视之不见和听之不闻,可不是说您已经达到老子在《道德经》里写到的“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;抟之不得,名曰微。”的境界。我说的是我们这些还在迷中的人们生活中所展现出来的那种愚痴状态。),因为从您的每篇日记都可以看出您是个非常主观的人,可以说您是我们论坛成立以来第一个非常主观的人。

      一个主观的人,怎么可能整体辩证地来看待问题,怎么可能心生感恩之心,怎么可能展现出谦卑与诚信,怎么可能见证到那个当下,怎么可能不分别、不执著、不妄想,怎么可能映而不应、应而不执,怎么可能内求诸己,怎么可能直心便是德,怎么可能当下放下,怎么可能。。。。。。?

      人不能犯主观,一主观就是邪恶的展现。邪恶之人走的就是歪门邪道,我们论坛的人不准走歪门邪道,如果走歪门邪道就不允许进入我们的论坛。行正道之人,能够互帮互助,共同成长;行歪道的人,就会影响和谐,引人入歧途,是要下地狱的。

      为什么要这样说?就是想告诉您,我们学习践行智慧教育文化,就是要树正气,行正念。您不也是谈到了人要有正念吗?

      对您的几篇日记,我也谈谈我的看法。

      您的开篇写了您进入论坛和聊天室的感受,也反省了自己身上的问题。从这篇日记中可以看出您不属于我们上两次班会里谈的那种“后天缘分”的人,因为您不是循着文化来的。您是奔着气功来的,是奔着特异功能来的,是奔着自己想象中的仙人来的。

      您的第二篇日记,10月28日(16楼)那篇。您谈了生活中的一个例子,就是今天遇见一位非常没素质的顾客,一直告诫自己别动情绪,最后还是忍不住开口挖苦了他,可见意识修养之艰难。

      在这里您只写了一句可见修养意识之艰难,但没有反省自己的问题。别人就是我们的一面镜子,别人身上的问题也就是我们身上的问题。当您评价顾客非常没素质时,您展现出来的不也是没有素质吗?您挖苦人家的时候,不就是在挖苦自己吗?

      如果每天我们都这样来反省自己,感恩之心不就悄然生起了吗?您就会在生活的点滴细行中处处谨小慎微,如履薄冰如临深渊。那么修养意识,行在当下,就不是光在嘴上说,而是落实到了行动中。借用永心老师的回帖:“知是见,觉是地,知道觉到不一样,见地只在行中藏。”
 
      您的第三篇日记,10月29日(22楼),有这么一句话:从现在起,要加强念诀的训练,争取将念诀摆在第一念,从这里下手,直到能常驻空性。(您日记里的“诀”字写成了“决”。)

      刚才不是说您主观嘛,这里您说争取将念诀摆在第一念,说的多主观。怎么可能将念诀摆在第一念,怎么个摆法呢,念头还有第一念一说吗?也许您会说,您只是这样表达而已,不过慧能大师表达的可是“慧能无伎俩,不断百思想”。同样是表达,一个是主观妄想,一个是客观描述。
     
      对后面的日记我就不一一谈自己的看法了,因为这三篇日记的内容,就足以告诉我们您还没有系统的学习智慧教育文化,对于气功文化、佛学文化等都也还只是了解了一些内容而已。

      不过从您的日记中看到了您通过短时间的习练呼吸操,身体上已经有了很多的变化,您用自己的亲身实践证明了呼吸操能够快速培补内气,夯实身体这个基础。我想如果您能够由此认识到,脚踏实地地学习践行智慧教育文化,将会让我们获得真正的身心健康,将会让我们获得觉悟智慧,将会让我们达成人事物的和谐,将会让我们合道顺德。
 
      修养意识,净化自我,要从产生思想意识的源头做功夫。

      矛盾与和谐,我想它们不是谁存在于谁之中,它们是相对相生,相生互化,相反相成,相推互荡的。

      矛盾是推动事物发展的原动力。

      矛盾转化为和谐,我们的人生道路就又迈上了新的台阶。

      进入这个大家庭,我想我们都是想改变自己的人,所以还是希望我们都放下自己的主观观念,携手并进,一起向我们人生的目标——为智慧文明的发展作贡献前进。
                                                                  
      知错就改!
顶端 Posted: 2014-11-27 21:24 | 76 楼
践行者
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      小小蔷老师,我的朋友!大家的朋友!拥有一个追求智慧的心非常的不容易啊!珍惜这个缘份吧!放下包袱,轻装上阵,让我们一起从头开始,从零开始好吗?
顶端 Posted: 2014-11-28 10:09 | 77 楼
安康
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学习您的日记,让我思考了几个问题:我们追求真正身心健康的人,应该持什么态度、以什么心态对待智慧教育文化?在我们没有见证根本智慧之前,如果随便用自己对智慧教育文化的理解来表达,这样会存在什么问题呢?惜缘与行在当下的关系?怎么样惜缘?
[ 此帖被安康在2014-11-28 13:09重新编辑 ]
顶端 Posted: 2014-11-28 12:39 | 78 楼
守中
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小小蔷老师,拜读您的日记,我个人觉得相比于您的精进,我确实很惭愧,从您身上我学到很多。灵妙老师提到的问题,使我有一个机会来检验一下自己的所学能否根据您的实修照出什么是正道什么是邪道。通过您的文字,我觉得逻辑很强,旁征博引,如果放在几年前,我也许真的觉得您说的太有道理了,可能也会向您学习,而可能走偏。实际上我通篇读下来,正如其他老师所留言的那样,你是在用各种理论来证明您自己的理论,自己的观点,符合自己见解的便拿理论过来证明,不符合的或者无法深入下去的,则用放下、当下等等词汇来忽略自己的问题,比如以为反省没什么用,当下放下就行了之类的观点。我想世界上有很多顾作高深的人,或者根基不牢的人,理论讲出来大到天地宇宙,小到不可思议,很是能‘忽悠’很多人,但这只是口头禅,我们的智慧教育文化可不是这样的,也不能是这样的。也许先放下自己的知见,不要分别,踏踏实实学好修好智慧教育文化,改变自己参照系的内容,您会获得更大的收获。在此也感谢您和各位老师的布施。
顶端 Posted: 2014-11-28 14:49 | 79 楼
蓝精灵
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小小蔷老师,我觉得您应该注意以下几个问题:

一、习修智慧教育文化是有规律可循的,内求诸己是习修、践行智慧教育文化文化最基本、也是最根本的原则,否则健康、事业、智慧都无法达成。就像做买卖,和气生财这是买卖人最基本和根本的原则。
 
二、您对开口常笑老师的误解,如同您误解了深深爱着您的母亲,因为您读不懂爱是什么。

三、您所谓的直言不讳,实际是以自我为中心、纵意纵欲的为所欲为。真正的直言不讳,是从真心自性中流露出的爱心,所到达的效果是“利而不害”“为而不争”。而您的直言不讳,不仅彰显了您绝对自由主义之“争”,还直接伤害了您的身心健康,同时还会误导一些不明真理的同修。我慎重地提醒您,这样的直言不讳,按佛家理论来讲,是在造恶业,请您今后一定要注意。
 
四、您刚刚习修智慧教育文化,很多道理和践行的内容都没有到位,与大家一起交流,不懂的可以请教,而不是自己同自己做“生意”,想怎么做,就怎么做,这样下去您是无法受益于智慧教育文化的,这就是无缘。
 
祝您进步!
[ 此帖被蓝精灵在2014-11-29 00:42重新编辑 ]
顶端 Posted: 2014-11-28 15:15 | 80 楼
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         看了小小蔷老师之前的日记,真的是觉得您修行的方向弄偏了。但是看到好多老师给了你建议 后,您在74楼写了一篇自我反省的日记,真的挺为您高兴的,因为你能够及时的虚下心来,能够 迷途知返,真的是可喜可贺。
 
        认真读了您的那篇自我反省的日记,觉得您认识到了自己身上的问题,但是就我学习智慧教育文化两年以来的体会觉得,认识到了自己的问题真的只是一个开始,接下来的实际行动才是最关键的。所以我建议您在修正自己的过程中,不时地看看自己这篇自我反省。因为我们都是不觉悟的人,在这样一个末法时代,很容易随波逐流,很容易迷失自己,更容易盲目自大,贡高我慢。为什么会这样?就是我们这几十年的人生经历形成的思维参照模式从根本上就是个偏的,而我们在处世应物时首先反应的就是自己偏颇的思维模式下形成的兴奋灶,在没有警觉知止的时候,自己执著了还认为自己看问题很客观,自己偏执了还认为自己的想法很正确,自己妄想了还认为自己如如不动。 
 
        就拿您自己做生意的例子来说,您说您做生意喜欢说实价不喜欢讨价还价,这个看上去好像是您做事的一个风格,还为了维持自己的这个凤格,给自己找了那么多的理由。其实在我看来就是您自己的习气,认为一个大男人讨价还价的丢人,丢面子,还麻烦。其实现在做生意的跟十几二十年前 不一样,那个时候货少人多,在这个大背景下买货的人没有太多的选择,卖货的自然可以直接报实价,只要自己不坑蒙拐骗,生意也很好做。但是现在这个社会环境很明显的就是货多人少,人们在有选择的情况下当然是希望自己能买到价廉物美的货物。这个时候讨价还价就是一件不能避免的事了。如果您还是抱着那种自己所谓的“性格”很显然不符合现在做生意的属性特征了。如果您不能改变自己这个个性,自然的就会失去很多的顾客。这个时候你就要随着环境的变化而变化,就把价格开高一点。当然您生意上具体的事情我不清楚,也不能妄加评论,但是有一点我们要认识清楚,就是我们做事要符合事物的属性特征,不能抱着自己主观的想法不放。 
  
        就像很多老师说的那样我也建议您多看老师的书,而且其他的书暂时不要看了,因为我们现在没有鉴赏力,现在市面上很多关于修身养性的书本身就是偏的,都是一些学者对宗教经典做的文字游戏。学习智慧教育文化一定要身心实证的,抛开了这个知识学得再好,懂得再多也是枉然。而我们这些修行的门外汉还要经常去看那些偏颇的书,那就是我们这里的一句方言了“以歪就歪”。现在老师的书已经很多了,整个智慧教育文化的框架也已经构建起来了,所以我们不需要去看其他的书籍,你生活中的困惑,都可以在老师的书中找到答案。
  
        最后一个就是您的反省日记是写的不太合标准,反省日记的四个步骤:1.叙述事情的经过,2.自己错过了哪些当下,3.为什么会错过当下,4.今后应该怎么做。不要觉得这是一个死框框,就好像我们刚开始学游泳时,必须先学习换气,踩水,划水。你能说这些是死框框吗?没有哪个刚开始学游泳就直接上来自由泳,蛙泳吧。看似简单的步骤如果没有好好的学老师的书,没有在生活中去实证,也是很难完成的。希望在您今后的日记里看到您更多的生活内容,更多的内求自己。 
        
        我在生活中也做很差,希望和您一起共勉。
[ 此帖被辉辉在2014-11-28 18:31重新编辑 ]
努力
顶端 Posted: 2014-11-28 18:24 | 81 楼
永和
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  LM老师在群里发帖:今天班会的内容是关于小小蔷日记的内容。小小蔷老师的日记跟着看,可以说一篇没落。开始感觉还可以,虽对智慧教育文化没有多少认识,但随着不断的学习会提高的,因为我们都是这样过来的。但后来的日记给人感觉越来越像评论员一样对谁都在评头品足,这个人有点另类的感觉。他的日记30楼竟然如此调侃古智者圣人 “哈哈,所以我读金刚经就觉得佛祖挺幽默的,须菩提整个就是一老实人,给佛祖忽悠的一愣一愣的。” 作为一名学生、一名刚进论坛的新生,尊师重道是必备的品质,他竟在这戏说、大话,。对具有大觉悟智者圣人我们不能有半点不敬,不管你是有意还是无意,其结果都对自己不利:如迎风扬沙,还坌己身。切记,绝不能这样对自己轻忽放任。

还有关于常笑老师在班会上教我们做当下您发的56楼的日记。那次班会的内容是”如何惜缘'..。当YZ老师提出问题和大家互动时,一百多位只有四位老师做出了回应,其中我也是无动于衷的一位。在互动中、在相互碰撞中会碰出智慧的火花,这个道理我们都懂,但却没有做错过了当下。CX老师指出我们的问题教我们做当下,是对我们的大爱,是非常及时的,只有无条件的接受,真正做到“一听即是,一说即是,当下去行”,老师们在自己的日记中做了反省,这也是惜缘哪。如果没有老师掌舵,没有家里的老师及时表述,我们将如何沿着正确的方向走下去。要懂得老师的存在就是意义。错了不要紧,方向偏了不要紧,像骑自行车一样朝着正确的方向,不断调整动作达到动态平衡,只要有信心、恒心、诚心、决心、耐心,总有一天会到达彼岸。感恩老师!您是我们航程上的指路明灯。感恩家里老师的及时指导!感恩所有帮助我们的人!

没有规矩不成方圆。凡事都要按规矩办事,也就是要符合事物的属性特征。在这件事上我存在很大的问题。看到有些日记时,当时就觉得有问题,但由于理论学习的不够,对问题就不能看得透彻,所以就不敢、也不能指出问题、谈出看法,就睁一眼闭一眼的过去了,这就是自由主义、无政府主义的表现,是我必须改正的错误。如果都如我一样任其发展下去,那就会对走过路过的老师造成误导。这就是在造业,必然受到道的规律和挫锐解忿、和光同尘四法则的规范。
顶端 Posted: 2014-11-28 19:49 | 82 楼
心修
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     混元灵通   共同成长  
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